Tahar BEKRI - Túnez

Afganistán   Si la música debe morir Si el amor es obra de Satán Si tu cuerpo es tu prisión Si el látigo es lo que sabes dar Si tu corazón es tu barba Si tu verdad es un velo Si tu estribillo es una bala Si tu canto es oración de duelo Si tu gavilán es cuervo Si tu mirada es hermana del polvo   ¿Cómo puedes amar al sol en tu guarida?   Si a tu cielo no le gustan los cometas Si tu tierra es un campo minado Si tu viento está cargado de pólvora Y no de polen fecund Si tu morera es una horca Si tu puerta es un dique Si tu lecho es trinchera Si tu casa un ataúd Si por tu río fluye sangre Si tu nieve es un cementerio   ¿Cómo piensas amar al agua en la ribera?   Si tus montañas doblan la cerviz humilladas, sin altura Sus lomos para injustas ciudadelas Sus entrañas abiertas para endurecer la piedra Si tu valle no vale para alimentar su sueñ como rosa en el céfiro Si tu arcilla está amasada con duelos no para levantar una escuela como un almendro en flor Si tus juncos no son cálamos   ¿Cómo puedes habitar la luz?   Si tu labor es sembrar espantapájaros Un escondite cobarde para las adormideras Si tu caballo es esclavo de tus anteojeras Y desprecia las carreras de las flautas por los aires Si tu valle vomita sus zafiros a los señores de la guerra Si las trenzas de las mujeres no son cuerdas Si tu estadio es un matadero Si tu camino es invisible Si tu noche es una tumba para las estrellas   ¿Cómo piensas prometer la luna?   Si Gengis Khan es tu señor Si tu hijo es simiente de Tamerlán Si tu rostro está sin rostro Si tu sable es tu verdugo Si tu epopeya es de ruinas y de buitres Si mil lluvias no bastan para lavar tu índice Si tus deseos son un bosque seco Si tu fuego es ceniza Si tu llama es humo Si tu pasión granadas y cañones   ¿Cómo puedes seducir a la paloma en tu ventana?   Si tu pueblo es un cuartel No un nido de golondrinas Si tu casa es una caverna Si tu fuente no es más que un espejismo Si tu vestido es tu mortaja Si la muerte es tu mausoleo Si tu Corán es un turbante Si tu rezo es una guerra Si tu paraíso es un infierno Si tu alma es tu sombra carcelaria   ¿Cómo puedes amar la primavera?                                                                              Traduccion  Francisco Torres Monreal

Juan Benavente- Perú

LA ADVERTENCIA I                 Luego de haber seguido una serie de seminarios y cursillos relacionados al problema disciplinario y tratamiento conductual de la niñez, mundo tierno y majestuoso que por todos los medios intentaba auscultar el entusiasta profesor, Julián Carreño.                   Llevaba su cuarto año de enseñanza. Manifestaba insistente sus posibilidades inherentes a su persona de encontrar resultados favorables. Caracterizábase además por ser uno de los que planteaba innovaciones con respecto al método de enseñanza.   -                                  Que bien profesor Carreño…, cuanto ha cambiado el Cuarto Grado; ahora entro y          encuentro otra atmósfera. -                                  Bueno colega, sabía que esto iba a resultar y hasta he llegado a pensar que es infalible. -                                  Muy bien… ¡Muy bien! – elevando la voz – continúe usted con esa política educativa. Me parece maravillosa y a propósito ¿puede decirme el secreto? -                                  Realmente es sencillo. Mire usted – caminó tres pasos y se sentó en el frío banco, cerca de la pileta ubicada en el centro del patio del plantel y empezó a explicarle mientras disimulaba alguna sonrisa causada por la gracia de la forma como hacía referencia el profesor Carreño. Al culminar,  sentenció - …total, cada cual le da un valor al grado de estudios. -                                  ¡Ah! Por supuesto, buena medida, lo felicito y ¡Hasta luego!         Le estrechó la mano y se retiró, mientras a lo lejos observaba a los niños de Inicial que saltaban y aplaudían alegres juntos a su maestra.   II                        Encontrábase en el Segundo Grado, el bullicio ensordecedor continuaba. El profesor Carreño con aires de un Todopoderoso exclamó:                      -  ¡Silencio!            Los niños se callaron abruptamente…           -  ¿No saben ustedes que están en un colegio? ¿A qué se debe tanta bulla? Ahora me voy a fijar bien para saber de aquellos que hacen tanta bulla para bajarlos de grado. ¿Cómo es posible que los jovencitos del Segundo Grado, estén portándose como bebitos o niñitos del Primer Grado? ¿Está bien?, díganme ¿está bien?                      -  ¡Nooo! – Los niños respondieron en coro.          -  Entonces, pórtense bien porque sino inmediatamente les hago bajar de grado.            Efectivamente, los niños permanecieron en silencio, haciendo en lo posible el menor ruido…, luego de una pausa, comprendió que una vez más había triunfado. Culminó su hora de clase y se fue airoso del salón, tratando de darse un incalculable valor, casi con el ánimo superlativo de patentar a su nombre esta innovación que desde luego ya era un aporte a la educación;  propio tal vez como imaginaba a un gran  reconocimiento, de repente el de las Palmas Magisteriales o perfilarse como un noble pacificador que el mundo urge.   III                          Al otro día, luego de haber cumplido satisfactoriamente su cometido con los demás grados, le quedaba sólo el Primer Grado. Consideró haber pasado lo más difícil. Se felicitaba y recomendaba incesantemente aplicar este método y siempre recordando que era de él, cada vez que hacían alusión al respecto.             Cuando llegó al aula del Primer Grado, encontró la permanente bulla.           - ¡Silencio! ¡Buenos Días Niños! - como de costumbre los alumnos respondieron poniéndose  de pie y de inmediato se sentaron, el profesor continuó.           - ¿Por qué gritan tanto? ¿No saben acaso que se encuentran en un colegio?         Él, se dio cuenta que era oportuno y prosiguió.           - En un colegio el alumno se debe portar bien. Ustedes jovencitos, ustedes no merecen estar en el Primer Grado. ¡No puede ser! ¡No puede ser! ¿Ustedes en el Primer Grado y gritando? No me hagan reír. Eso no puede ser.             Los niños, escuchaban muy atentos, mas sus miradas se posaban directas como dardos en el primer blanco siguiendo los gestos y ademanes de “profunda preocupación”. Notábasele agitar las alas nasales y por momentos encarrujaba la frente en señal de disconformidad y explosiva amargura.   -                                  ¡Si siguen así! Yo me encargo de regresarlos a Inicial y repito… ¡si siguen así, van a regresar a Inicial! ¡Entendido! – de inmediato preguntó –  ¿Quiénes quieren ir…? ¿A ver quiénes quieren ir? – insistió - ¡Quiénes!             Los niños, unos asustados, otros tal vez tratando de interpretar la actitud del profesor. En fin se miraban entre sí, hasta que una niñita, Gina, cuyos ojos grandes como su inmensa e inseparable alegría, su propia sombra, sorpresivamente saltó desde su carpeta como un resorte y furibunda exclamó:     -   ¡Yo! ¡Yo profesor! ¡Porque ahí juego y canto!              El murmullo y la sorpresa corrieron cual ráfaga de rayos y destellos. Inmediatamente todos a la vez dejaban atrás sus carpetas. Al instante el profesor Carreño se encontró en medio de una nube de niños que con gritos ensordecedores y jaloneos de su casaca, pedían a viva voz ir a Inicial y el “¡A mí!” y “¡A mí!” se generalizó como un zumbido intermitente que invadió el cierto orgullo de lo poco que conservaba con mucha pretensión, al igual su paciencia.   EPÍLOGO             El profesor Carreño, se quedó atónito, porque jamás se imaginó que su método iba a fracasar justamente en el Primer Grado, pues lo daba por descontado. Trastabillando y tratando por sobre todo reflexionar ante tal inconveniente atinó sólo a sonreír y avergonzado se sintió consigo mismo al no poder cumplir la demanda masiva de los pequeños que continuaban alardeando.   Juan Benavente / Lima, 1990

Lima: viernes literarios

JUAN BENAVENTE Y BOULEVARD QUILCA presentan:    Viernes Literarios              (LIMA,  XVIII - I - MCMXCI)     1991 - XIX ANIVERSARIO - 201010 FEBRERO  2010   Homenaje a Sebastián Salazar Bondy   VIERNES 19  - JOSÉ ANTONIO PALACIOS  (Poesía) - ORLANDO ORDÓÑEZ  (Poesía).-    OSWALDO REYNOSO y CARLOS VALENCIA Presentan del Libro de  Cuentos: VI AL HOMBRE ANTES QUE  MUERA   de   JORGE TIRADO           VIERNES 26 : HOMENAJE AL TEATRO PERUANO  y  Laureles Culturales  a sus Hacedores                                  JUAN RIVERA SAAVEDRA  ÁUREO SOTE   y  TOMÁS TEMOCHE    CASA MUSEO MARIÁTEGUI:  Jr. Washington 1946 Lima – Perú - HORA: De 7 a 9 p.m. INGRESO LIBRE -  http://viernesliterarios.blogspot.com    - viernesliterarios@hotmail.com

Pablo Elorduy- Oro azul, el mercado global del agua

2 de febrero de 2010 La extracción del agua dulce es un negocio redondo para las multinacionales. Las aguas envasadas están sustituyendo, en todo el mundo, a las políticas necesarias para garantizar el acceso a esta necesidad básica. Las instituciones globales lo han dejado claro: el agua es cada vez más escasa, insuficiente para satisfacer la necesidad inmediata de la población mundial y tan valiosa que por su control se producirán las guerras del futuro inmediato. En el III Foro Mundial del Agua, celebrado en Kyoto (Japón) en 2003, se apuntó que dos tercios de la población no tendrán agua limpia en 2025. “Incluso en lugares donde aparentemente hay agua suficiente, los pobres tienen dificultades para acceder a ella”, reconoce el Consejo para el Acceso al Agua y a Recursos Sanitarios de la ONU. Hoy día más de mil millones de personas no tienen un acceso garantizado al agua, indica este mismo Consejo. Como denunciaron Maude Barlow y Tony Clarke, autores del libro de referencia Oro azul, organismos como el Banco Mundial y la ONU han impuesto una polémica definición que explica los problemas de acceso de millones de personas en el mundo. Para estos dos organismos el agua es una necesidad humana, no un derecho. Hace ya más de diez años, Gustav Leven, ex consejero delegado de Perrier, expresaba su asombro por la perfección del negocio del agua: “Me chocó, que todo lo que uno tenía que hacer era recoger el agua del suelo y después venderla a un precio superior del vino, la leche o, incluso, del petróleo”. Yayo Herrero, de Ecologistas en Acción, ha explicado que “una de las mayores trampas que nos ha dejado la modernidad es hablar de producción cuando se habla de los recursos naturales. No se producen minerales, ni petróleo: se extraen. En el caso del agua ocurre lo mismo”. Cuando entran en juego las grandes empresas, apuntan Barlow y Clarke, “acaparan paquetes enteros de derechos sobre el agua, agotan los recursos hídricos de una zona y se van a otro lugar”. Pablo Chamorro, de Greenpeace, explica que los grandes propietarios están comprando latifundios para lo que será la guerra del agua: “Se están apropiando de los recursos naturales para cuando el agua escasee aún más”. La gallina de los huevos de oro Dentro de este proceso, que pasa por la adquisición o el usufructo de vastas áreas, en la ciudad de Cochabamba (Bolivia), se obtuvo una modesta victoria contra la privatización. En el año 2000, International Water Ltd., filial de la estadounidense Bechtel, tomó posesión de la red pública de agua, y los precios se incrementaron un 35%. En las protestas murieron seis personas, hasta que el Gobierno anuló la ley de 1999 que autorizaba la privatización. Cochabamba se quedó con el control de su agua, aunque también con las deudas de International Water. Pero la tendencia general la marcó la Organización Mundial del Comercio, en el marco de su Acuerdo sobre el Comercio de Servicios, que promovió la privatización del abastecimiento de aguas. Un negocio que, según sus cálculos, proporciona ingresos extras de cerca de un millón de euros cada año. Después de aquello, el Banco Mundial impuso en sus préstamos que el prestatario debía mostrarse dispuesto a “tratar el agua como un producto más del suelo y el subsuelo”, para favorecer una privatización de la que, además de las embotelladoras, sacan tajada multinacionales como Suez y Vivendi. En el último ciclo de la economía, el agua se ha convertido en una atracción para los inversionistas. Un 11% de la gestión del agua dulce es particular, lo que genera 200.000 millones de euros anuales en todo el mundo. La compañía suiza Pictet, que ha creado una división especializada, estima que en 2015 se habrá privatizado el 16% del suministro global. La incidencia de esta mercantilización se palpa en países como Indonesia, donde, según la Organización Mundial de la Salud, sólo un 15% de los hogares están conectados a la red de agua potable. En México, diez millones de personas no tienen acceso a agua pública de calidad. La solución para muchos es el agua que se embotella cerca de sus hogares: Indonesia es, tras China, la mayor consumidora de envasada de Asia, y México el tercero del mundo per cápita, sólo por detrás de Italia y Emiratos Árabes Unidos. Una clave del éxito global del agua embotellada es que las principales multinacionales del sector (Nestlé, Danone, Coca Cola y Pepsi) se han expandido en mercados como China o India a través de aguas preparadas como Aqua, Nestlé Pure Life, Dasani o Aquafina. Las marcas preparadas, es decir, aguas del grifo tratadas con aditivos, suponen el 59% a nivel mundial. El otro 41% que se envasa es agua mineral o de manantial, las preferidas en Europa, donde se encuentran seis de los diez países con más consumo por habitante. El investigador del Pacific Institute de California y autor del informe The World’s Water, Peter Gleich, considera probable que la disponibilidad de la envasada como alternativa al agua limpia y segura municipal frene “las presiones internacionales para proporcionar agua segura a todos los seres humanos”. Más elocuente es el presidente ejecutivo de Suez, Gérard Mestrallet cuando asegura que el agua “es un producto que normalmente debería ser gratuito, y nuestro oficio es venderlo”. Para Mestrallet se trata de “un producto eficiente”, ya que nadie puede prescindir de él por mucho que se encarezca. Y así ha sido. En 1970, se consumían mil millones de litros en todo el mundo; 40 años después, la cifra sobrepasa los 190.000 millones de litros. Como indica el Earth Policy Institute, el agua envasada es entre 250 y 10.000 veces más cara que la del grifo, a pesar de que la FAO reconoce que no es mejor que el agua de red. La clase alta bebe mineral El consumidor tipo de agua embotellada, que en Occidente es urbano y de clase alta y media-alta, cambia completamente en otras zonas. Como refieren Marlon y Clarke, en Perú, los pobres pagan hasta tres dólares por metro cúbico de un agua que puede estar contaminada, “en cambio los más ricos pagan 30 centavos por m3 de un agua que ha sido sometida a procesos de descontaminación y que los interesados reciben a través de los grifos en sus casas”. El agua de mala calidad y distribuida a precios abusivos en camiones cisterna es, así mismo, un foco de epidemias e intoxicaciones. Para la ONU, el 80% de todas las enfermedades en los países del tercer mundo se origina a raíz del consumo de agua en mal estado. Además, el agua envasada supone un gasto energético palpable. Se estima que cada año se dedican 1,5 millones de barriles de petróleo a la fabricación de envases. Para embotellar un litro de agua se gastan entre cinco y siete litros de agua, sin incluir el transporte y el gasto en almacenaje. Según el Container Recycling Institute, el 86% de las botellas de agua de plástico utilizadas en EE UU, líder mundial de consumo en términos absolutos, acaban en la basura. Otras fuentes indican que cada segundo se tiran 1.500 envases que nunca son reciclados. Mientras los vertederos del mundo rebosan de toneladas de plástico, en algunos restaurantes está en boga presentar aguas, en envases de vidrio, de los glaciares y yacimientos más vírgenes y mineralizados del planeta; líquidos que pueden llegar a costar hasta 50 euros la botella. Pablo Elorduy Publicado en Diagonal, nº 116, diciembre de 2009 http://www.omal.info/www/article.php3?id_article=2660

Honduras: NO A LA REPRESIÓN Y MUERTE, SÍ A LA SOLIDARIDAD Y UNIDAD DE LUCHA

Exigimos a los organismos de Derechos Humanos nacionales e internacionales, a las instancias legales internacionales, a la comunidad mundial que se pronuncien y emprendan las acciones necesarias para contrarrestar el estado de indefensión en que nos encontramos. A diario los cuerpos represores del Estado, policías, ejército, DGIC, paramilitares, encabezados por Óscar Álvarez planifican y ejecutan actos que atentan contra la integridad de los que permanecemos en resistencia. Los cercos de terror y muerte se cierran a diario sobre compañeros y compañeras que luchan por una patria liberada de las oligarquías. Esto no debe ser tomado como una situación normal, no debemos permitir que la muerte se instale en la sala de nuestra casa a tomar café con rosquillas como una compañera habitual que ya no sorprende. Nos negamos a aceptar la represión y muerte de que estamos siendo objeto. Deben entender que nuestra lucha continuará más allá de los asesinatos que están cometiendo, que nuestra lucha trasciende incluso a nuestra propia generación y que es una tarea del presente y del futuro, que no nos callarán ni encerrarán en el cuarto anestesiado en que estábamos hasta el 28 de junio de 2009. El pueblo ha despertado y su "ruta fulgurante" está trazada.   Artistas en Resistencia exhorta a todas las organizaciones, agrupaciones, gremios, asociaciones relacionadas con el arte y la cultura a unirnos en la lucha patriótica del FNRP. Artistas en Resistencia exhorta a la Escuela Nacional de Bellas Artes, a la Escuela Nacional de Música,  a la Academia Nacional de Arte Dramático, a la Comunidad Hondureña de Teatristas de Honduras, a la Unión de Escritores y Artistas de Honduras, a la Asociación de Artistas Visuales de Honduras, a los grupos musicales , teatrales, a los escritores, fotógrafos , cineastas, videoastas, que todavía permanecen en posiciones falsamente neutrales (aún los que dicen ser apolíticos están tomando una posición política que, normalmente, se llama "derecha"), a los que todavía están calculando lo que pueden capitalizar con sus posiciones tibias, a los que quieren quedar bien con dios y con el diablo (es un decir, aunque con mucho sentido), a los que mantienen su dignidad en venta y miden con el estómago el valor de la lucha, a los que sólo intentan ampliar dossiers con sus nimias participaciones en las calles, a los que se desesperan porque su bandera sea la que esté al frente del escenario o sobre la estatua de Morazán y se afanan por la pasarela y la vitrina (por los protagonismos mezquinos), a los que no valoran el dolor y la muerte que muchos de sus mismos compañeros y compañeras han sido sometidos (porque todavía no les toca a ellos mismos) , a los que aún nos ven con desconfianza y burla, los invitamos a formar un bloque granítico en contra de las acciones que los usurpadores de la patria cometen a diario, los llamamos a profundizar la unidad de la lucha desde el sector cultural hondureño (sin dogmatismos, sin el tramperismo histórico del sector), a planificar juntos las estrategias y acciones que podemos sumar al FNRP.   Solidaridad con el compañero Hermes Reyes Solidaridad con el compañero Porfirio Ponce Solidaridad con la familia de Vanessa Zepeda Solidaridad con los compañeros del Aguán Solidaridad con las familias de todos los mártires caídos en la lucha Solidaridad con todos los que permanecemos asediados, vigilados, perseguidos, reprimidos en la Resistencia.   ¡Organizarnos-Formarnos-Movilizarnos: por la refundación de Honduras!   TeguciGolpe 15 de febrero de 2009-  envio: Samuel Trigueros

Diálogo de las manos sobre el teclado*-Silvio Hoffman

Dedicado a la pianista Yasmín B. Fainstein en el día de sus cumpleaños            Mano izquierda- Aquí llego para decirte cosas, no se cuanto te van a agradar…o quizá sí…te digo en tono serio, con solemnidad…          Mano derecha- Estoy dispuesta, me revolotean las mariposas con esas caricias de sus alas, nada me asusta, me alegra jugar contigo…jugar contigo…danzar bajo tu mirada…río, ¿se siente?, te escucho…          Mano izquierda- Te cuento, la vida es una construcción de agua y de cemento…me apuro, ¿me sigues?          Mano derecha- Sí, estoy en tu mismo plano, hago divertir tus palabras, con mi homenaje a tu sabiduría, y lo deletreo…          Mano izquierda- Me motiva lo que dices. Es un revuelo el mundo que gira, no quiero perder ninguna palabra: así, ¿cómo nacimos?, ¿quién recuerda?, lloramos explotando el pentagrama, movimos el cuerpo, corrimos por los suelos, el patio embaldosado, la tierra de las calles, bajo los árboles, cielos celestes, nublados, estrellados, luna grande, y crecimos, la casa llamaba, mamá y papá llamaban, abrazos debajo del alero, las parras de uva, verano e invierno, no me quiero poner triste, todo lo recupero con la memoria sin necesidad del atril…y en todo el tiempo algún sonido golpeado sobre el teclado, y el silencio…¿te gusta dialogar?, ¡cuánto espacio tenemos, cuántas líneas para recorrer!, déjame apretar los pies sobre los pedales…¿y entonces?, desgranar los almanaques, me pongo firme, espero… Tuvimos, perdimos, recuperamos, lo que cayó se levantó agarrado a las ramas, las barras, siempre bajo el inexorable metrónomo…          Mano derecha- Déjame con las carcajadas, mi alegría que te contesta, y de nuevo el comienzo, con los gorgoteos desde los aleros, las hojas…sol de vivir…   *Diálogo leído sobre el Scherzo 3, para piano de Federico Chopin.

Omaggio a Julio Paz in www.ipoertinomadi.com

Stim@ti e c@ri @mici dei Poeti Nomadi: davanti alla morte del nostro amico fraterno e collaboratore della Rivista On Line di arte e cultura, vi invitiamo a visitare  l’omaggio che abbiamo realizzato alla sua  figura plastica tanto attuale quanto elevata entrate in: www.ipoertinomadi.com e cliccate su NOVITA’ / DICEMBRE, anche se il decesso del Maestro avvenne il 05. 02. 2010, a Milano in suo ricordo e come atto di giustizia  memorialistica, aspettiamo le vostre riflessioni per aggiungerle al ricordo di questa perdita: eneabiumi@gmail.com micharvegas@hotmail.com molte grazie!

Natalia Caram- Argentina

Amarro mis manos   Amarro mis manos al murmullo de la muerte para salvarlas de las cenizas de las ostras. Amanezco bajo la brisa de la parca sollozando el destino de la pavura. Cubro mi tez con el velo gris de los recuerdos para no permanecer cautiva del mundo del dolor, de mí misma.

OH BELLA CIAO- Gustavo Benites Jara

Bellísima canción tradicional italiana, transformada por los partisanos, aquellos  que resistieron admirablemente la invasión nazi y lucharon contra el fascismo, en un himno a la libertad, al amor, a la vida. Porque Italia, la patria de Dante,  de Miguel Ángel, de Leonardo da Vinci, de Maquiavelo, de Gramsci, no sólo era Mussolini, ni las camisas negras, ni la noche oscura del fascismo, ni es sólo Berlusconi, sino era y es un pueblo que siempre ha amado la vida plena y libre. Desde que los patriotas italianos lucharon contra los invasores nazis, la canción ha sido interpretada en todo lugar en que se combatiera por la libertad. Fue cantada en la resistencia chilena contra Pinochet; en el Perú por los combatientes del MIR, por los trabajadores, los campesinos y los maestros,  en las inolvidables manifestaciones de los años sesenta y setenta; en Bolivia fue coreada por los obreros, los campesinos, los mineros, en su lucha contra las sucesivas tiranías en el hermano país y contra el voraz neoliberalismo de Sánchez de Lozada, “si yo caigo en la montaña, cava una fosa en la montaña, bajo la sombra de una flor, así la gente cuando la vea dirá, que bella flor!”; en Nicaragua fue dicha contra Somoza, el carnicero, “será la flor de un guerrillero, muerto por la libertad!”; en Cuba, por los combatientes de Sierra Maestra, contra Batista, el mimado de los yanquis; en El Salvador, en Guatemala, en Haití, en el Vietnam heroico del legendario Ho Chi Minh, “esta mañana me he levantado y he descubierto al invasor, oh bella ciao”, y durante veinte años combatieron al maniaco compulsivo invasor norteamericano y lo derrotaron;  fue cantada en todos los países de América Latina, oh bella ciao, en el levantamiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional de México, en el 94, apenas el corrupto Salinas de Gortari anunció que México entraba a formar parte del primer mundo, engolosinado por el Tratado de Libre Comercio; fue coreada en el 68 francés, cuando millones de estudiantes dieron una lección de coraje y dignidad y paralizaron a la orgullosa Francia de De Gaulle. Miles de grupos y solistas la han cantado  en salas de barrio, en palacios, en grandes conciertos, en multitudinarias manifestaciones, en teatros sofisticados, en las calles, en los parques. Oh bella chiao, oh bella muchacha, adiós, adiós, junto a canciones inolvidables como Venceremos, el Pueblo Unido Jamás será vencido,  La muralla, Hasta siempre comandante (del legendario Carlos Puebla), o te Recuerdo Amanda o a Desalambrar de Víctor Jara (asesinado por los fascistas chilenos), Que la tortilla se vuelva, el Turururu de la revolución española,  o las canciones Que dirá el Santo Padre y los Pueblos Americanos de Violeta Parra. Y luego, cómo olvidar las voces de Mercedes Sosa (Gracias a la vida), de Atahualpa Yupanqui (El arriero), de Alí Primera (Madre, déjame luchar), de Piero (Los Americanos) o las irrepetibles melodías de Quilapayún, de Inti Illimani, o más tarde  las voces del recuperado Buena Vista Social Club de Compay Segundo e Ibrahim Ferrer, o la emergencia de la música protesta en el Perú con grupos como Alturas  o solistas como Martina Portocarrero, entre otros. En la tradición de la música popular del siglo XX, Oh bella ciao se inscribe con inusitada originalidad, con una genuina e insobornable pasión libertaria. Su ritmo sostenido, su contenido rebosante de amor y su emoción combativa, la convierten en una de las canciones eternas para los que luchan por construir un mundo nuevo. Y es la comprobación inobjetable que el arte siempre ha estado junto a quienes agonizan por llegar a la tierra prometida de la justicia, del amor, de la igualdad y de la libertad.

Fabricio Estrada- Honduras

En las últimas dos semanas, en Honduras han salido a flote innumerables acusaciones de corrupción entre los mismos golpistas. Era de suponer lo que está pasando, ya que nacionalistas y liberales pueden haber conspirado para dar el Golpe de Estado pero nunca olvidan que cada uno, ya en lo serio, pertenecen a bandas criminales cuyo funcionamiento interno difiere claramente a la hora de repartir el botín del Estado. Igual que sucede cuando una manada de hienas se disputa con frenesí los despojos de una cebra, su misma hambre y compulsión les impide prestar atención al león que las observa cuidadosamente desde alguna sombra, esperando. Aún así, las dentelladas se elevan, concientes las hienas de que en un momento a otro el león llegará, con furia imparable. Necesitan por lo tanto, morder hasta el último segundo, morderse, reir con nerviosidad. Este ha sido el espectáculo de la oligarquía hondureña por años y años. Cada ministerio es la presidencia que busca el candidato que reconoce su incapacidad para ocupar la silla presidencial, por lo tanto, sus cálculos son empujar al candidato con mayores opciones para ser presidente y luego ocupar a sus anchas su "micro-estado", un círculo vicioso que, por ejemplo, tiene actualmente a Honduras con por lo menos cuatro presidentes diferenciados: el Lobo Pepe, Oscar Álvarez, Ricardo Álvarez y Miguel Pastor, cada uno arrastrando, por supuesto, grandes robos, escándalos, componendas, muerte y cantidades ingentes de activistas. En la realidad, Honduras funciona como la desmembrada Somalia, con sus clanes, piratas del Cuerno de Oro y un fundamentalismo religioso que tan solo sirve para bendecir el caos. El Lobo Pepe es y será (mientras dure) un rey de baraja que todo el poder fáctico pone en juego. Es exactamente lo que presupuestaron con Manuel Zelaya hasta el día en que Mel cambió las cartas trucadas, y con ello, la mentalidad de los que eternamente habían atestiguado la alevosía del truco sin decir nada. Ya no importa que el saqueo haya sido hecho durante la presencia de Micheletti o que se esté dando ahora mismo; importa que desde la cómoda sombra, pasemos a ser el león que atemoriza, aturde y espanta a las hienas. El FNRP ya es león y ellos lo saben. Sus risotadas burlescas son el patético preludio de su fin.

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